UM "SIM" A TUDO, 

            COM A AÇÃO DE GRAÇAS

57.  O que significa o sim "com ação de graças"?

       Significa a perfeição com que devemos aceitar a vontade divina:

      a) sem lamentações;

      b) com amor;

      c) com alegria de vontade;

      d) com agradecimento.

58.  Porquê também com agradecimento?

       1. Porque tudo o que Deus dispõe a nosso respeito é obra da sua infinita bondade e do seu infinito amor misericordioso; portanto, é sempre para o nosso bem.

      2. Em particular, pelo que se refere ao sofrimento:

      a) Nele, Jesus manifesta-nos o seu amor e predileção: "Assim como o Pai me tem amor, assim Eu vos amo a vós" (Jo 16, 9) .

      b) Nele, Jesus oferece-nos a ocasião de lhe provar o nosso amor.

      c) Com ele, purificamo-nos e pode fazer-nos viver o puratório nesta vida terrena.

      d) cCom ele, santificamo-nos e enchemos a nossa curta vida terrena de dons para a eternidade.

      e) Com ele, tornamo-nos cooperadores na salvação das almas.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           59.  Sentir o sofrimento opõe-se ao "sim" a tudo?

       Não, nem tão pouco as orações que fazemos para obter de Deus que nos livre de todos os sofrimentos desde que a nossa vontade se mantenha  sempre plenamente submissa à sua vontade: "Meu Pai, se é possível, afasta-se de mim este cálice. No entanto, não seja como Eu quero, mas como Tu queres" ( Mt 26, 39).                                                                                                                                                                                                         

UM "SIM" A TUDO, 

            COM A AÇÃO DE GRAÇAS

55.  O que se entende pelo "sim a tudo"?

       Entende-se que não devemos pôr reservas à nossa adesão de coração e de fato à vontade de Deus. Deus quer tudo e merece tudo, assim como Ele premeia tudo. Então, adesão total à vontade de Deus:

      1. Não só nas coisas importantes, mas também nas insignificantes, onde aparece melhor a delicadeza do nosso amor (1).

      2. Não somente na execução de tudo quanto Deus quer, pede ou dispõe, mas também na perfeição de execução: tempo, lugar, modo,, etc.; fazer na terra a sua vontade como é feita no Céu.

     3. Não só naquilo que está conforme com os nossos desejos, os nossos gastos, mas também naquilo que se lhes opóe.

     4.Não só naquilo que nos provoca alegria ou prazer ou satisfação, mas também naquilo que nos causa pena ou sofrimento.

(1) Cf. Lc 16, 10: " Quem é fiel no pouco também é fiel no muito."

56.  Na prática, o que é que a fidelidade exige do "sim a tudo"?

      1. A perfeita observação da lei de Deus.

     2. O perfeito cumprimentos dos deveres do seu estado.

     3. A generosa e constante correspondência à graça, esforçando-nos por não deixar passar inutilmente uma única boa inspiração.

     4.  Recolher com amor os pequenos atos de virtude, os pequenos sacrifícios, as pequenas renúncias que Jesus põe continuamente nos nossos passos.

     5. Aceitar, dia a dia, as disposições de Deus a nosso respeito: quer venham diretamente dele quer venham até nós através dos acontecimentos ou do próximo.

    6. Aceitar, momento a momento, a dor que lhe apraz permitir: no corpo, no coração e no espírito.

 

                        UM "SIM" A TUDO, 

            COM A AÇÃO DE GRAÇAS

 

53.  A que se refere o "sim" a tudo"?

       Dirigimo-lo a Deus que tem sobre nós todos os direitos de Criador, Senhor e Redentor; que quer ser servido por nós, em todos os momentos da nossa vida, com uma adesão plena e amorosa à sua vontade, manifeste-se como se manifestar.

   

54.  O que implica  o "sim"?

       1. Em geral, é a nossa efetiva aceitação da vontade divina e de todas as disposições divinas a nosso respeito.

     2. No que toca especialmente à nossa santificação: que devemos seguir dócil e generosamente a ação de Jesus na nossa alma, deixando-lhe a escolha do caminho, do modo e dos meios para nos santificar; da nossa parte, oferecer sempre um "sim", momento a momento, com a adesão da vontade e a prontidão da resposta.

    3. Quanto ao sofrimento: que não temos necessidade de o procurar, mas apenas de aceitá-lo momento a momento. O sofrimento vivido nele, por Ele e com Ele é sempre acompanhado pela sua graça.

                          PENSAMENTOS

                                       (Dos ensinamentos de Jesus à Irmã Consolata)

       Como tal, a religiosa, qualquer que ela seja, já não existe para si; mas para Jesus que na realidade desceu àquele coração. Nos pensamentos, palavras e ações: ver-me e tratar-me em todas.

      Dou-me a ti e dou-te tudo; e tu dás-te toda e dá-lhes toda a ajuda que te for possível. Aniquila-te verdadeiramente num ato de amor para comigo, num ato de caridade às tuas Irmãs, com todos.

      Faz sempre o que poderes, nunca poupas um sacrifício, nunca recuses, nunca. Ajudar-te-ei sempre a enfrentar os teus compromissos de caridade.

     Nunca olhes para a criatura; se vires só Jesus através dela, todos os sacrifícios te serão doces. Aniquila-te! Por ti fiz-me Hóstia. Vês? Prenderam-me, depõem contra mim, expõem-me, abandonaram e fazem de mim o que querem.

     Consolata, há muito que fazer e urge; vês uma Irmã que precisa de ajuda? Oh!, não passes a diante, mas pára a fazer este ato de caridade que Eu tratarei de fazer-te chegar a tempo para realizares todos os teus deveres.

     Não tenhas medo de exagerar na condescendência. Diz se me vês em todos, podes atingir o exagero em condescender com um desejo meu?

    Dá a todas, Consolata, a minha alegria e o meu sorriso; mostra por meio de ti mesma, com o teu comportamento e as tuas palavras, como Eu sou bom e condescendente.

    No esquecimento total de ti mesma, dá-te toda a todos com um sorriso, sempre. Portanto, nunca percas  um ato de amor para comigo, nem um ato de caridade com as Irmãs e o próximo.

    Não percas um ato de amor; vê-me em todas e um "sim" decidido a tudo, confiando firmemente que a minha ajuda nunca te faltará. E, depois, sorri, sorri sempre; Eu próprio sorrirei através de ti.

    Lembra-te, Consolata, de que por vezes um olhar amigo, um sorriso de incitamento tem mais influência numa alma do que um sermão. Não é verdade que sentirmo-nos fraterna e santamente amados e compreendidos dá á alma mais agilidade para correr pelo caminho da perfeição?

    Reservo para mim as angústias e dou ás almas os sorrisos; faz também o mesmo. 

 

  52.  O que significa o sim "com sorriso"?

       1. Que a caridade deve ser feita de boa vontade, cordial e delicadamente, de modo a não humilhar quem a recebe.

     2. Que devemos gozar e sentir-nos contentes por levantar, ajuda e confortar a pessoa de Jesus na do próximo. "Se conhecesses o dom que Deus tem para dar e quem é que te diz: "Dá-me de beber", tu é que lhe pedirias e Ele havia de dar-te água viva!" (Jo 4, 10).

          3. Também significa ter sempre o sorriso no rosto para irradiar a extrema bondade e condescendência do Coração de Jesus.

     4. Significa gozar com quem goza e sofrer com quem sofre, para tornar mais completa a alegria do irmão e menos sentido o seu sofrimento.

    5. Significa, finalmente, ser-se voluntarioso e prontos a sofrer tudo, em vez de fazer o próximo sofrer.

50.  O que exige a prática do sim

       1.  Que a nossa caridade se manifesta também nos fatos e não apenas nos bons sentimentos ou nas belas palavras (1). 

      2. Que nunca se recuse um favor, um serviço, uma ajuda ao irmão necessitado, sempre que não sejam impedidos física ou moralmente. Neste caso, a recusa deverá ser dada tão delicadamente que faça compreender que não somos verdadeiramente desagradáveis.

      3. Que sejamos solícitos e estejamos pronto a antever as necessidades do próximo, no limite do possível e do conveniente.

    (1) -Cf. 1 Jo 3, 17-18: "|Se alguém possuir bens deste mundo e, vendo o seu irmão com necessidade, lhe fechar o seu coração, como é que o amor de Deus pode permanecer nele? Meus filhinhos, não amemos com palavras nem com a boca, mas com obras e com verdade."

51.  O que comporta o "sim a todos"?

       Tal como não devemos fazer exceções na benevolência com o próximo, assim também não devemos fazer na beneficência. Portanto, trata-se de fazer o bem a todos, sem preferências ou exclusões de pessoas, simpáticas ou não, dignas ou indignas, justas ou injustas, amigas ou não. Além disso, trata-se de não só  de perdoar as ofensas, mas também de amar e de fazer bem a quem nos ofendeu. É a misericórdia; cume sublime da caridade, que nos é proposta por Nosso Senhor Jesus Cristo com o seu exemplo e com os seus ensinamentos: (Mt 5, 39-48). "Eu, porém, digo-vos: Não oponhais resistência ao mau. Mas, se alguém te bater na face direita, oferece-lhe também a outra. Se alguém quiser litigar contigo para te tirar a túnica, dá-lhe também a capa. E se alguém te obrigar a acompanhá-lo durante uma milha, caminha com ele duas. Dá a quem te pede e não voltes as costas a quem te pedir emprestado.

    Ouvistes o que foi dito: "Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo."Eu porem, digo-vos: "Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem. Fazendo assim, tornar-vos-ei filhos  do vosso Pai que está no Céu, pois Ele faz com que o Sol se levanta sobre os bons e os maus e faz cair a chuva sobre os justos e os pecadores. Porque, se amais os que vos amam que recompensa haveis de ter? Não fazem já isso os cobradores de impostos? E, se saudais somente os vossos irmãos, que fazeis de extraordinário? Não o fazem também os pagãos? Portanto, sede perfeitos como é perfeito o vosso Pai celeste."

  

 47.  Como é possível ver Jesus também nos pecadores?

      É a fé que nos faz ver Jesus em todos. Jesus também se identificou com presos, sem exceções (24). Como  não paro diante da pequenez da Hóstia consagrada, mas pela fé creio que ela contém todo o Jesus; assim como um crucifixo mal exculpido não me distrai de prestar-lhes as devidas homenagens, assim também no exercício da caridade, a fé faz-me ver Jesus no irmão, qualquer que seja. Não se trata de ver jesus nos defeitos do próximo, mas ver Jesus que permite aqueles defeitos para tornar mais meritório a nossa fé e a nossa caridade.

  (24) - Cf. Mt 25, 36: " Estive na prisão e fostes ter comigo."


     48.  O que quer dizer "tratar" Jesus" no próximo?
     Significa que devo comportar-me com o máximo do mesmo modo que me comportaria com Jesus em pessoa, isto é:

       1.  Estimar e respeitar o próximo, sempre. Embora não possa aprovar ou desaprovar as suas ações, posso, contudo, e devo respeitar sempre a sua personalidade.
       2. Evitar com grande atenção tudo o que, de algum modo, pode ofender a caridade: nos pensamentos (25), nos juizos (26), nos pensamentos (28).

    (25) -Cf. 1 Cor 13,4: "|A caridade| não se irrita nem guarda ressentimento".
    (26) -Cf Mt 7,1: "Não julgueis"
    (27) -Cf Mt 5, 22: "Quem se irritar contra o seu irmão será réu perante o tribunal; quem lhe chamar "imbecil" será réu  
                                   diante o conselho; e quem lhe chamar "louco" será réu da geena do fogo."

    49.  Porque se diz: "tratar" Jesus" em todos"?
     1.  Para indicar que devemos tratar bem todos, sem exceções (29)
       2.  Que, além disso,  devemos tratar bem não só aqueles para quem há um interesse, mas também os estranhos e aqueles de quem não podemos esperar nada (30).
         3.  E ainda: não só quando nos é facil fazê-lo, mas também quando, pelas diversas circunstancias ou condições de espírito, nos custa violência sobre nós mesmos.

    (29) -Cf Rm 12, 10: "Sede afetuosos uns para com os outros no amor fraterno, adiantai-vos uns aos outros na estima 
                                        mútua."
     (30) -Cf Tg 2, 1-4.6: "Meus irmãos, não tenteis conciliar a fé em Nosso Senhor Jesus Cristo glorioso com a aceção de pessoas. Suponhamos que entre na vossa assembleia  um homem com anéis de ouro e bem trajado e entra também um pobre mui mal vestido e, dirigindo-se ao que está magnificamente vestido, lhe dizeis:"Senta-te aqui num bom lugar" e dizeis ao pobre: "Tu, fica aí de pé"; ou: "Senta-te no chão, abaixo do meu estrado". Não é verdade que, então. fazeis distinção entre vós mesmos e julgais com criterios perversos?!...| Mas vós desonrais o pobre!"
    

                    O "SIM A TODOS COM O SORRISO,   
                              VENDO JESUS EM TODOS

                       42.  Porque "ver" Jesus no próximo?

      Porque o próximo foi feito à imagem e semelhança de Deus e porque Jesus identificou-se com o próximo. 

 Cf. Mt 25, 40: " Em verdade vos digo: Sempre que fizerdes isto a um destes meus irmãos mais pequeninos,  mim mesmo fazeis."


     43.  Será necessário à vida cristã "ver Jesus" no próximo?

    É necessário como principio e fim sobrenatural do meu ato de caridade. Se o meu ato de caridade parte de um principio puramente humano ou tende para um fim puramente humano, não pode ter valor sobrenatural, isto é, de vida eterna.

  Cf. Mt 6,1 : "Guardai-vos de fazer as vossas boas obras diante dos homens para vos tornardes notados por eles; de outro modo, não tereis nenhuma recompensa do vosso Pai que está no Céu."

  44.  Como se realiza, na prática, o ato de "ver Jesus" no próximo?

    Realiza-se dirigindo a Jesus, com a intençao, o bem que fazemos ao próximo, feito unicamente por seu amor.

 45-46.  Porque se diz: ver jesus "em todos"?

    Porque a caridade é universal. Se excluir positivamente da minha caridade ainda que uma só alma, ainda que um único irmão, a minha caridade nunca será perfeita.
                                                    (a seguir)